Книга 2. Шаги к Объединению, часть 2 - страница 7 из 20

отождествлять себя с Духовным аспектом, а не с феноменальным миром форм. На этой последней стадии большую помощь и ускорение оказывает практика Раджа Йоги. Отсюда решение Иерархии дать эту науку критически различающему Западу. Следует помнить, что слово « Йога» относится к эволюционному развитию человеческой Монады, что Душа проходит через великие стадии объединительного процесса:

I.    Объединение Души с формой и ее отождествление с материальным аспектом;
II.  Объединение мыслящего человека, или самосознающего отражения в трех мирах, с Духовным человеком на его собственном плане;
III.    Объединение Духовного человека, или Божественного Мыслителя, с его Отцом Небесным, Монадой, или Духовным аспектом. Стадия I охватывает период от первого воплощения до вступления на Путь Испытания. Стадия II охватывает период от Пути Испытания вплоть до третьего посвящения на Пути Ученичества. 169] Стадия III охватывает последние ступени Пути Посвящения.
 
24. Причиной этого соединения является неведение, или Авидья. Его необходимо преодолеть.
Неведение истинной природы Души и стремление к выяснению своей собственной природы и источника своих сил – вот та причина, по которой Душа отождествляет себя с органами восприятия и с тем, что ими воспринимается и привносится в сознание Души. Когда через неведение и его последствия Душе не удается найти то, что она ищет, наступает стадия, когда поиск принимает другую форму и Душа сама ищет действительность. Это можно выразить так:
Отождествление с миром явлений и употребление внешних органов восприятия охватывают период, который Реальный человек проводит в так называемом Зале Неведения. Пресыщенность, беспокойство и поиск знания «Я», или Души, характеризуют период, проводимый в Зале Учения. Осуществление, расширение сознания и отождествление с Духовным человеком охватывают период, проводимый в Зале Мудрости. К этим трем стадиям применяются термины: человеческая жизнь, мистическая жизнь и оккультная жизнь.
 
25. Когда неведение преодолевается благодаря отстранению от воспринимаемого, это является великим Освобождением.
Во время процесса воплощения Видящий, или Душа, погружен в великую Майю, или иллюзию. Он находится в темнице своих 170] собственных мыслеформ, а также мысленных творений трех миров. Он считает себя частью феноменального мира. Когда же, благодаря опыту и различению, он становится способен отличать себя от этих форм, начинается процесс освобождения, который достигает кульминации в великом Отречении, раз и навсегда освобождающем человека из трех миров.
Процесс этот постепенный и не может осуществиться сразу. Он включает две стадии:

1.   Стадию Испытания, или, как называют ее христиане, Путь Очищения;
2.   Стадию Ученичества, состоящую из двух этапов:
а)  Собственно ученичества, или упорной тренировки и дисциплины по отношению к личностному низшему «я» под руководством Души, наставляемой ее Гуру, или Учителем;
б)  Посвящения, или поступательных расширений сознания, через которые ученик проходит под руководством Учителя.
Следующие слова описывают этот двойной процесс: