Глава 22. Иерархия человеческих сообществ и их органическое устройство, социальные и духовные организмы - страница 11 из 53

деятельности и условий жизни. Теперь и мы имеем народные общества, но энтелехией развития общества является все человечество. Справедливо указывается, что одинаковость крови и религии не составляет необходимого условия для существования общества. Резюмируя возражения против органической теории, Вормс указывает на .психизм обществ, их сложность и наличие у частей относительной свободы как на их существенное отличие от единичных организмов. Главная часть работы Вормса посвящена изучению аналогий между мехенизмами жизни обществ и организмов. В части «Анатомии обществ» он сначала пытается установить общие прямые аналогии между строением общества и организмов, исследует вопрос, что должно быть признано единицей общества: учреждение, класс, семья или личность, и переходит к детальному разбору исследуемой аналогии. Намечаемые им частные аналогии чрезвычайно многочисленны; главнейшие из них расположены для наглядности в таблице:
 
 
Членения общества / Членения организма

Личность / семья Клетка
 
Область страны / Кольца червя, лучи морской звезды, «особи» кишечнополостного
 
Мастерская / Желёзка
 
Фабрика / Большая сложная железа, например печень
 
Отделения фабрики сообщаются между собой / Полости печени соединены каналами
 
Рабочие дороги доставляющие материалы  / Артерии
 
Рабочие, обрабатывающие материалы / Клетки печени, черпающие из крови сахаристые и
желчные вещества
 
Начальники над работами клетками / Нервные разветвления
управляют клетками
 
Произведения сбываются по дорогам / Вены
 
Правительство в сопряжении с общественным мнением / Мозг
 
Управление экономической жизнью: главы земледельческих, промышленных и торговых
предприятий / Главный симпатический нерв
 
Банкиры / Сосудо-двигательные нервы
 
Телеграф / Нервные волокна
 
Солдаты и пограничные крепости / Дерма и эпидерма
 
Рабочие (физического труда) / Мускулы
 
Полиция, тюрьмы, судьи, и проч. / Органы, выделяющие вредные вещества: почки,
потовые железы
 
 
В построении этих аналогий Вормс безусловно впадает в общую принципиальную ошибку. Прямая материальная аналогия всегда более или менее случайна, и чем дифференцированнее классификация, тем элемент случайности и произвольности толкования усиливается. Но самое важное, что организм общества и организм отдельного существа разнствует в иерархическом достоинстве. Поэтому надлежит стремиться не к установлению в строении общества отдельных соответствий строению организмов, а к установлению в обществе общей органической целостности во всех сферах его проявлений, и прежде всего в области духовной и психологической, так как в области материальной это вполне очевидно. На этом основании я считаю стремление Бориса к установлению конкретных соответствий не имеющих под собой достаточных оснований. Частные соответствия могут быть любопытны, но не более того, общий же центр тяжести лежит в изучении общества как органического целого. В части «Физиология обществ» Вормс обращается к исследованию этой центральной проблемы, но все же остается в плоскости материально-экономической. Рассматривая природу общества,