Книга 1. Проблема Объединения, часть 2 - страница 4 из 22

– работает со всеми трансмутированными и очищенными центрами. Они знают, как достичь подлинного Самадхи, или состояния оккультной абстракции, с помощью своей способности удалять энергии в тысячелепестковый лотос головы и оттуда отвлекать их через два других, более тонких, тела, пока все они не будут центрированы и сфокусированы в каузальном проводнике, Карана Шарира, эгоическом 40] лотосе. Патанджали говорит нам, что это осуществляется в следующие пять стадий. Учащиеся должны помнить, что стадии эти относятся к активности Души, к эгоической реализации, а не к реакциям низшего человека и физического мозга.

1. Вера. На своем собственном плане Душа повторяет состояние, аналогичное вере стремящегося в Душу, или принцип Христа; только в данном случае задача состоит в осознании того, что есть Дух, или Отец Небесный, которого ищет открыть Христос (Душа). Вначале ученик подходит к постижению своего ангела Присутствия, Солнечного ангела, Эго, или Души. Это задача предшествующей группы. Позже достигается контакт с самим Присутствием, и Присутствие это есть Чистый Дух, Абсолют, Отец Сущего. Эта группа посвященных узнала «Я» и «не-я». Теперь видение «не-я» тускнеет и пропадает, и остается известен только Дух. Вера всегда должна быть первой стадией. Сперва теория, затем эксперимент и, наконец, реализация.
2. Энергия. Когда теория усвоена, когда цель ощутима, то из них проистекает активность – та правильная активность и то верное использование силы, которые приблизят к цели и сделают теорию фактом.
3. Память, или правильное памятование. Это интересный фактор процесса, так как он предполагает правильное забывание, или устранение из сознания Эго всех форм, которые до сих пор скрывали Реальность. Формы эти избираются или создаются самим человеком. Устранение их ведет к состоянию истинного понимания, умению правильно регистрировать то, что воспринимает 41] Душа, и способности передавать это правильное восприятие мозгу физического человека. Вот о какой памяти здесь говорится. Она специально не связана с воспоминанием событий прошлого, но предусматривает момент осознания и передачу этого осознания мозгу, где оно должно регистрироваться и в результате вспоминаться по необходимости.
4. Медитация. То, что было увидено и зарегистрировано мозгом и что эманировало от Души, должно быть объектом медитации и через нее вплетаться в ткань жизни. Именно благодаря медитации восприятия из мира Души становятся реальными для человека на физическом плане. Медитация эта очень высокого порядка, так как следует за созерцательной стадией и является медитацией Души с целью просветления проводника на физическом плане.
5. Правильное восприятие . Опыт Души и знание Духа, аспекта Отца, начинают составлять часть содержимого мозга Адепта, или Учителя. Он узнает План, как он есть на высших уровнях, и соприкасается с Архетипом. Это значит (если можно так проиллюстрировать), что этот класс Йогинов достиг точки, где они могут воспринимать План, как он существует в уме «Великого Архитектора Вселенной». Теперь они находятся в согласии с Ним. Другие классы Йогинов