Глава 5

Я знаю, что в сердце своём вы ещё чувствуете, что источники любви, надежды и радости перекрыты навсегда и во всяком случае должно быть слишком поздно для того, чтобы осуществить мои предложения и получить какие-либо реальные результаты. Вы также чувствуете, что это уж чересчур — просить кого-то, столь измученного болью и наполненного отчаянием находить надежду во многих из этих идей, которые кажутся вам в основном слишком абстрактными и отдалёнными, чтобы оказать какую-либо практическую помощь в облегчении вашего состояния; вы даже не можете полностью признать ценность некоторых из них.
Как я сказал ранее, для каждого человека вроде вас, столь глубоко отождествившегося с конкретными и материальными проблемами, поначалу должно быть трудно поверить, например, что в каждом человеке должен существовать центр лучистой энергии и потенциальной помощи, или что даже если бы он существовал, его влияние способно совершить чудеса. И предлагать вам, что вы можете почувствовать себя неотъемлемой частью всеобщей божественной схемы бытия, кажется совершенно неразумным. Но позвольте мне повторить: я не ожидаю от вас, что в своём нынешнем состоянии вы должны слепо принимать какие-либо из этих утверждений. Да и как вы можете? Вы слишком долго погружались в то, что я назвал бы настоящим морем негативности.
И я снова прошу вас, как просил в начале курса лечения, постараться оставаться открытой к новым идеям и уделять им толику интеллектуального рассмотрения. Используйте их как темы для размышления. Подходите к ним, как к теориям, которые в дальнейшем должны быть подтверждены или опровергнуты. Испытывайте их, прилагайте к своим проблемам, смотрите, работают ли они.
Но не упускайте из виду тот факт, что в той или иной форме эти или подобные представления образуют основу учений всех тех экспертов, великих святых, мудрецов и учителей, главными из которых были Будда и Иисус. К своему собственному удовлетворению, эти люди, выстроив всю свою жизнь в соответствии с этими идеями, показали, что  они действенны . И они могут помочь и вам, если вы осознаете, что все эти великие в то или иное время входили в ту же тёмную долину, которую вы проходите сейчас, и были близки с болью, разочарованием, отчаянием и сомнениями, общими для всех людей. Однако в конце концов они провозгласили свою убеждённость в том, что эта самая долина стала вратами к сияющим высотам осознания и просветления.
И поскольку такие первопроходцы испытали самые тёмные ады, в какие падает человек, они оставили за собой все те вехи, которые встречаются в исповедании их веры, чтобы указать путь к освобождению. Ведь Путь к спасению от всех человеческих мучений один, хотя дорожки, ведущие на него, столь же многочисленны, как и люди, путешествующие в поисках счастья.
Но вы всё пребываете в уверенности, что вы каким-то образом фундаментально отличаетесь от всех этих путников, когда они начинали своё долгое путешествие в поисках истины, так что я предлагаю вернуться к аналогии, уже использованной мною раньше.
Представьте обладающее человеческим рассудком семя, лежащее в холодной, сухой