Убийство животных

- Сейчас среди животных встречается много калек. Не говорит ли это о том, что у них есть карма?
- Прежде всего, это говорит о человеческой низости и жестокости. Люди калечат животных, вымещая на них свою злобу и разочарования в жизни.
- Может ли быть карма у высокоразвитых животных: волков, собак, тигров, слонов и так далее?
- Да. Некоторые тонкости здесь имеются. У мелких животных и травоядных кармы нет. Но, например, души хищников могут иногда воплощаться по некоторым соображениям в тела травоядных с кармической целью.
- У большинства животных кармы нет, наверно, потому, что у них отсутствуют воля и свобода выбора?
- Нет. Воля и свобода выбора у них как раз имеются. Но карма отсутствует по другой причине. В основном карму завязывают всякие корыстные качества. Например, человек совершает некоторое зло с целью мщения, зависти. Он может говорить: - «Я это сделаю так, чтобы ему было плохо, а я этому порадуюсь и извлеку выгоду для себя». А у животных нет ни корысти, ни злорадства, ни жадности. Но карма всё-таки есть у развитых животных и хищников. У мелких и травоядных её нет. Всё зависит от вида животного.
- Такие травоядные, как корова, жираф, газели не имеют кармы, потому что они стоят ниже таких хищников как львы, тигры?
- Нет, по уровню развития хищники стоят ниже, чем травоядные. И травоядные кармы не имеют. А вот хищника как раз для отработки кармы могут вселить в тело травоядного. То есть высшие животные, которые обладают уже осознанием такие, как собаки, волки, слоны, имеют карму. Всё зависит от вида животного и от стадии его развития в данном виде. Животное на низшей стадии данного вида может не иметь кармы, а животное, находящееся на последней стадии этого же вида, уже будет её иметь. Так что всё это - индивидуально.
- Если человек добровольно выбирает убийство животных своей профессией, какая карма ожидает его в следующем воплощении?
- Если он выбирает профессию по той причине, что это является необходимостью кормить детей, семью, то карма будет незначительной или даже может вообще отсутствовать. Если же он выбирает эту профессию потому, что она ему нравится, то карма будет, так как у такой души уже появились устремления наращивать отрицательные энергии. И меры перевоспитания в форме кармы будут приняты незамедлительно. И чем больше животных он убьёт, тем больше и тяжелее она будет. Его даже могут подвергнуть раскодированию, если он убил слишком много животных, получая от этого удовлетворение.
- А может ли быть так, что человеку специально составляют программу, по которой он должен убивать животных?
- Да, это опять же связано с его кармой: если ему надо выработать какую-то недостающую ему энергию, или выработать качества характера.
- Как рассматривают убийства животных при определении меры его вины?
- Смотря как убивал человек, главное - учитываются внутренние мотивы их убийства. Если он это делал по необходимости кормить семью, так как у него безвыходное положение, то в этом случае уничтожение животных рассматривается как работа. Сама данная работа - это уже его карма и за это он не раскодируется.