Ревность как способ борьбы за нравственность - страница 2 из 5

после 60 воплощений. А за лишних 40 жизней человек может набрать в матрицу души больше отрицательных энергий, чем положительных. И данный факт послужит причиной передачи её в отрицательную Систему.

То есть это всё может происходить при неправильном толковании людьми некоторых понятий. Поэтому измена может привести человека однажды в отрицательную Систему, а ревность — в положительную, если в корне её лежит забота одного человека о нравственности другого. Измена, как предательство, является отрицательным качеством, не способствующим образованию единения между людьми.

За простыми и такими прозаичными вещами повседневной жизни часто скрываются глубинные космические процессы, берущие своё начало на Земле и, в частности, в душах людей. Человеку кажется, что он борется за себя и своё счастье, а в итоге оказывается, что через тонкие механизмы морали он формирует в себе истоки будущих процессов единения и сил притяжения.

Ревность у человека может произрастать из болезненной подозрительности человека, из неуверенности его в себе и из страха потерять близкого человека, то есть существуют психологические факторы, проявляющие это чувство, а также отклонения в состоянии здоровья. Но мы будем говорить здесь не о тех состояниях человека, которые вызываются его болезнью (а любая болезнь обостряет у него чувственное восприятие окружающего мира), а будем говорить об эзотерической основе качеств, о той сути их, которая закладывается в каждое качество Свыше, но извращается человеком в силу его низости понимания общекосмических процессов.

Рассмотрим ревность, связанную не с делом, не с профессиональными амбициями, а обычную, появляющуюся в результате измены одного из супругов. Конечно, измена может быть кажущейся, вызванной слабой нервной системой человека, но, как мы оговорили ранее, будем рассматривать истинно происходящие действия. То есть один из супругов действительно изменяет, но скрывает это от второго супруга.

В этом случае обвинение ревнующего человека в эгоизме посторонними людьми абсурдно. Человек даже не понимает, насколько он искажает суть истинных вещей. Всем известно, что существуют элементарные нормы морали, данные человечеству пятой расы; также есть Заповеди Бога, которые не допускают измены супругов. Но всё это человек в угоду удовлетворения своих низменных страстей переводит в ранг легенд, а значит, в ранг того, что может не соблюдаться. Поэтому получается, что, с одной стороны, он знает о запретах, но, с другой стороны, не выполняет их.
У многих молодых душ наработано качество верности и постоянства своему партнёру ещё в животном мире, потому что многие животные пары соблюдают единение до конца своей жизни. Например, волки, лебеди и некоторые другие представители животного мира остаются верными своему партнёру до конца жизни. Так что души, идущие из животного мира, можно разделить на две категории: у одних эти качества наработаны, а у других наработаны другие — качества непостоянства и тяги к смене партнёров.
Придя в мир людей, каждый стремится продолжить нарабатывание начатых качеств. Но второй категории душ придётся