Глава 14 - страница 4 из 7

Это когда люди, страдающие какой-то особой формой инвалидности, не только поднимаются над ней, но и посвящают свою жизнь попыткам облегчить участь своих товарищей по несчастью как путём экспериментов, так и своим примером показывая, как несмотря на физический недостаток можно жить хорошей и полезной жизнью.
Подумайте и о необычайном прогрессе в области лечения телесных повреждений, полученных на войне или при несчастных случаях, а также в интенсивных исследованиях, направленных на борьбу с эндемическими болезнями.
Таким образом мировой дисбаланс или то, что называют "коллективной кармой" может быть в некоторой степени урегулирован, а также смягчён страданиями и жертвами немногих. Здесь я касаюсь ещё одной очень глубокой тайны, относительно которой даже великие мудрецы признают, что знают немногое, и которую я могу лишь оставить вашей интуиции.
В этом огромном всемирном усилии по борьбе с болезнями вы можете видеть пример справедливости той теоремы, что действие равно противодействию, а направления их противоположны; сильная тьма всегда вызывает компенсирующее усилие по увеличению света. Вы столкнулись и с ещё одним примером этого. Присущее человеку разрушительное отношение к окружающей среде из-за корыстных интересов начинает открывать глаза на его зависимость от мира природы, и он начинает осознавать его неотъемлемой частью себя. Это заставляет его защищать и сохранять природу — пусть даже ради собственного выживания.
Те, кто, как вы сейчас, борются за большее видение и понимание более глубокого смысла, происходящего в них самих и их мире, никогда не должны удовлетворяться лёгкими и очевидными объяснениями любых явлений, в частности касающихся царства эмоций, где силы наиболее мощны, а потому и потенциально наиболее опасны.
Есть и ещё один аспект страдания, о котором я уже ранее говорил, но о котором можно с пользой сказать ещё раз. Это теория о том, что многие страдальцы вполне могли ещё до рождения избрать бремя болезни, чтобы уплатить какой-нибудь долг обществу или просто из чистого сострадания. Но у подобных поступков могли быть и более глубокие аспекты, и немногими ради многих могли совершаться и другие жертвы. Я могу лишь дать вам намёк, но он может помочь вам принять более уравновешенное отношение.
Разве не могло быть целью таких людей поднять, пусть даже временно, часть той ноши, которую можно назвать коллективным злом, за века накопленным человечеством, и которая стала слишком тяжела, чтобы оно могло справляться с ней и трансмутировать её? Разве не предпринимались такие попытки раньше многими святыми и спасителями, которые, как сказано, добровольно спустились в эти ужасные ограничения физического тела, чтобы учить людей тому, как жить более мудро и спасти себя из адов, которые они устроили себе сами?
Сказано, что в каждый период острого кризиса — а именно через такой проходит сегодня человек — некоторое количество высокоразвитых душ добровольно нисходят на землю, чтобы помочь человечеству пережить удар разрушительных сил, вызванных им самим. Такие мужчины и женщины могут принадлежать ко многим вероисповеданиям